人們尋求精神分析治療并不僅僅為了增強這種“控制”能力，更重要的是想要完全掌握局勢，消除因抑制其強烈愿望而產生的內心沖突。飲食障礙的女患者，并不只想停止嘔吐，而是想辨清食物與厭惡的思想之間的區(qū)別。違背意愿對妻子不忠的男患者，并非只想放棄婚外情，而是想從整日沉迷與幻想的痛苦之中解脫出來。孩提時遭受性虐待的兒童，主觀上常常很難擺脫自己目前仍在，或仍向往被性虐待。

　　精神分析的方法與所有使用暗示、勸說、認知領悟之類的方法都有所區(qū)別，即它并不通過權威的手段來壓制患者身上任何的心理現象。

　　精神分析致力于追溯現象的起因，并在導致現象的情形下給予一個永久性的修正以消除現象。在精神分析中，不可避免地會由醫(yī)生造成的暗示的影響被轉換成布置給病人的任務，該任務就是克服他自身的抵抗，換句話說就是轉向治愈過程。

　　任何因暗示而使患者的回憶被篡改的危險都可以通過分析技術的謹慎操作來避免；但是一般而言，抵抗的喚起就是防止暗示影響的誤導效果的保障。治療的目的是消除病人的抵抗、理清其壓抑的線索，由此給病人的心理帶來最為深遠的整合和強化了的自我，使他能節(jié)省消耗在內心沖突的心理能量。

　　這一點若能充分實現，則他的先天才能就會發(fā)揮出來，并使他效率倍增、輕松自如。消除疾病的癥狀并不是刻意的目標，但實際上精神分析的順利進展會取得這樣一個附帶的成效。分析師尊重病人的個性，所以不會是根據自己的——也就是醫(yī)生的想法去重塑病人；分析師不喜歡給出建議，卻樂于激發(fā)病人自身的積極性。

　　心理治療的目的，并非是使病人進入一種不可能的幸福狀態(tài)；而是試圖“幫助”他們樹立一種面對苦難的哲學式的耐心與堅定。而這正是治療師在不斷努力獲得的能力。精神分析師同樣也會有情結、盲點、局限的時候，這僅僅因為：治療師也是人；或者這樣來表述：當他不再是一個普通人的時候，他也就不再是一個好的分析師。了解心理現實的唯一途徑，就是通過直覺而非分析；因而，了解病人的唯一途徑、或者，就是成為他……

　　弗洛伊德是本質主義者罷？中國人會以為他是全部現代主義的根源。然而，中國文學之所以如此容易對弗洛伊德上癮，卻來自于一種傳統(tǒng)思維中與弗氏相通的東西。

　　精神分析有著強烈地文學性、藝術性、甚至是詩性；

　　榮格著有《心理學與文學》、弗洛伊德更有其文學造詣；

　　他在1930年以《文明及其不滿》一書、獲得了歌德文學獎。

　　賈柯梅蒂的雕塑一直使我有著和祥的感受，他們躲進了神秘的我所不知道的傷殘之地，在那里維護并延續(xù)著自己的孤獨。那種孤獨是如此地有力，卻又那樣地輕盈，讓人想到雪。那雪護住了一只鳥的爪跡。