說話細聲慢語，嘴角總是洋溢著微笑，喜歡一個人靜靜地坐著……南京市中西醫(yī)結合醫(yī)院的江蘇省名中醫(yī)鈕曉紅的養(yǎng)生之道在于“靜”，聽上去似乎不符合現(xiàn)代“生命在于運動”的口號，但她的一些養(yǎng)生細節(jié)細細推敲值得我們學習。

靜養(yǎng)神，生活氛圍宜清靜

道家的入靜，佛家的入定，都在“靜”字上下工夫，而縱觀歷代養(yǎng)生家的養(yǎng)神之法，大多也都有以靜養(yǎng)神的內容。

醫(yī)學家和養(yǎng)生學家對神在人體生命中的作用，均十分重視，認為養(yǎng)神為養(yǎng)生之要，而養(yǎng)神之道在于使神得到清靜。靜神是我國養(yǎng)生學的一個重要方法。

鈕曉紅就屬于“安靜”的類型。除了平時門診，她說自己不太愛說話，不愛湊熱鬧，喜歡一個人靜靜地坐著，聽一些舒緩的音樂。除了性格外，她的“靜”還表現(xiàn)在為人處世上：遇事鎮(zhèn)靜不慌張，有成就時淡定，遇困難時不沮喪。

醫(yī)學研究發(fā)現(xiàn)，人心境舒暢時，可分泌一些有益的激素、酶和乙酰膽堿等，這些能增強免疫系統(tǒng)功能，提高抗病能力，還有潤澤肌膚功能。鈕曉紅的皮膚光滑細膩，白里透紅，她說平時自己除了保濕的乳液外，不做任何保養(yǎng)，估計這就是“靜”的功效。

動養(yǎng)身，運動方式要適當

現(xiàn)在許多老年人都愿意以靜養(yǎng)方式度過晚年生活，他們喜歡獨處，喜歡賞花養(yǎng)草，其實，靜養(yǎng)并不等于靜止不動，如果堅持靜止不動，反而減緩了新陳代謝，削弱內臟器官的運轉功能，無益于祛病延年。

鈕曉紅認為，生命在于動靜結合，動的關鍵在于把握度。她喜歡的運動都是比較柔和的，如太極拳、五禽戲，走路上下班，飯后散散步等等。

除了太極拳、散步外，還有一些“家務活”也是很好的柔和運動，如在家弄弄花草、收拾房間、搬搬花盆、換魚缸水等，都能促進血液循環(huán)和細胞代謝。而深受老年人喜愛的垂釣，也是一個體現(xiàn)靜養(yǎng)的運動，正所謂“湖邊垂釣勝藥補，養(yǎng)心養(yǎng)性病邪除”。

書養(yǎng)心，安靜容易靜心難

靜養(yǎng)之道，貴在“靜心”。《養(yǎng)生四要》中說：心常清靜則神安，神安則精神皆安，明此養(yǎng)生則壽，沒世不殆。

如何靜心，鈕曉紅有她的訣竅——看書。在她的辦公室，記者看到桌子上除了電腦、電話和綠色植物外，無其他雜物，整個房間占比最大的就是書，滿滿的書冊占了一整面墻，都是厚厚的醫(yī)學書籍，古今中外應有盡有。“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書。”鈕曉紅說，讀書除了可以靜神養(yǎng)心，陶冶情操，同時作為醫(yī)生，能讓她緊跟醫(yī)療前沿，還能保持思維的敏捷。

養(yǎng)生因人而異，可借鑒不可復制

雖然是名中醫(yī)，但鈕曉紅說她從不希望別人復制她的養(yǎng)生之道，因為“每個人的養(yǎng)生都應該根據(jù)自己的實際情況，我的方法對你來說可能就不是養(yǎng)生，借鑒就好，不可復制。”

比如偏于動養(yǎng)還是偏于靜養(yǎng)，就因人而異。動則生陽，陽虛者應以動養(yǎng)為主，但不可過于劇烈；靜則生陰，陰虛者應以靜養(yǎng)為主，但也必須配合動養(yǎng)。比如腹圍不大、血脂不高、膽固醇不高，沒有這方面遺傳基因的人，可以靜養(yǎng)為主、動養(yǎng)為輔，反之，就應以動養(yǎng)為主、靜養(yǎng)為輔。

再比如運動上面，有人形象地說：青少年如猴上躥下跳，青壯年似馬疾速奔跑，中老年像龜緩步走道。年齡不同，運動方式不同，不可一概而論。

但在飲食和生活作息方面，鈕曉紅的養(yǎng)生方式還是可以復制的。她的飲食以清淡為主，講究“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”，烹飪方式盡量要保持食物的原生態(tài)，少油低脂減鹽。飲食數(shù)量適宜，反對暴飲暴食。

另外，鈕曉紅認為最重要的一點，就是生活應有規(guī)律，按時起居。夜里11點之前必須處于深睡眠。中醫(yī)有睡子午覺一說，子時是中醫(yī)的經(jīng)脈運行到肝、膽的時間，養(yǎng)肝的時間應該熟睡。

如果因熬夜而錯過了這個時間的睡眠，可表現(xiàn)為皮膚粗糙、黑斑、面色發(fā)黃等。建議熬夜族或睡不著的失眠者，睡前放松心情，摒棄雜念，不要在床上看書、看手機、看電視。