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現(xiàn)代拜祭儀式站位安排

2017-04-11 來(lái)源:接待與交際  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:現(xiàn)代拜祭活動(dòng)儀式多為官方或半官方主辦,由于規(guī)格較高、人員眾多、場(chǎng)面宏大、氛圍濃厚、重視規(guī)制。所以,對(duì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓站位安排提出了較高層次的禮儀要求。

  舉行拜祭先賢、同胞、革命英烈、民族英雄活動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng),也是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式。具有象征中華民族自強(qiáng)不息,血脈相連,薪火相傳,后繼有人深遠(yuǎn)的歷史意義。如國(guó)慶節(jié)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人向人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃儀式;國(guó)家公祭日紀(jì)念儀式;河南新鄭的黃帝故里拜祖大典儀式;陜西黃陵的公祭軒轅黃帝典禮儀式;湖南寧遠(yuǎn)的九嶷山公祭舜帝儀式等等。

  現(xiàn)代拜祭活動(dòng)儀式多為官方或半官方主辦,由于規(guī)格較高、人員眾多、場(chǎng)面宏大、氛圍濃厚、重視規(guī)制。所以,對(duì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓站位安排提出了較高層次的禮儀要求。

  現(xiàn)將現(xiàn)代拜祭儀式站位兩種主要形式介紹如下:

  形式之一:主席臺(tái)式站位

  主席臺(tái)式站位是指主要領(lǐng)導(dǎo)同志根據(jù)禮賓次序,按會(huì)議主席臺(tái)席位安排形式進(jìn)行站位安排。

  注:1號(hào)人物居中,身后不安排人員站位,用作通道。2號(hào)人物位于1號(hào)人物左手位,3號(hào)人物位于1號(hào)人物右手位,依此類推;第二排起按雙數(shù)右為上安排,依此類推。

  形式之二:觀眾(代表)席式站位

  是指參加人員無(wú)論職務(wù)高低均在臺(tái)下站立,并按照禮賓次序和活動(dòng)需要進(jìn)行站位安排。例如××××大典儀式貴賓區(qū)現(xiàn)場(chǎng)站位圖:

  根據(jù)情況,主要領(lǐng)導(dǎo)同志的站位也可安排成主席臺(tái)式站位。即:主要領(lǐng)導(dǎo)同志突前站成一排,并按照禮賓次序排列(同形式之一)。另外,集會(huì)人員隊(duì)伍還可以布置成縱向三個(gè)區(qū)域或五個(gè)區(qū)域,主要領(lǐng)導(dǎo)同志的站位居中間區(qū)域突前一排,按禮賓次序排列。如2014年12月13日在南京舉行的國(guó)家公祭儀式黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的站位安排。

 

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