擁有大量世界遺產的緬甸，如今已成為宗教暴力的溫床。

　　破曉時分，在緬甸西部一處偏遠的河畔，肥沃的妙烏平原是考古學家夢想成真的地方。

　　陽光拂過數百座中世紀寺廟、寶塔和宮殿，顯得那么安謐。傳說這里曾經誕生過一個偉大的帝國，妙烏就是那遺落的都城。在強大的阿拉干國王的統治下，這座面積52平方公里、擁有16萬居民的城市，控制了整個南亞的貿易路線。今天，這里一片祥和，農夫默默地牽著水牛，穿過綠色的稻田，奶牛在有著600年歷史的寺院里游蕩。

　　夢幻般的妙烏城掩蓋了21世紀的噩夢。這座古老的城市位于緬甸若開邦地區(qū)，見證了針對穆斯林少數民族羅興亞人無情的種族清洗。這些人被視為“非法移民”，盡管在此居住了一代又一代，卻仍然沒有國籍和任何權利。

　　自2012年以來，這場危機升級為野蠻的暴力。在若開邦的現代省會城市實兌，羅興亞人的居民區(qū)被夷為平地，成千上萬人乘坐粗糙的木船逃離，卻被周邊國家拒之門外。人販子借此大發(fā)橫財，并殺死那些無力支付的窮人。

　　盡管很多羅興亞人世代居住在緬甸，卻仍被認為是孟加拉國的非法移民，并被迫居住在骯臟的營地里。上圖就是實兌北部的一個營地。

　　超過14萬名羅興亞難民被關在一個充滿惡臭的集中營，由緬甸政府看守，國際救援人員和記者都不允許進入這里。這次軍事行動的領頭人是民族主義政黨和佛教徒，以及一個名為種族和宗教保護協會的聯盟。

　　“這些煽動仇恨團體與政府高官關系密切，使得歧視性法案成功通過”，民權斗士金奧瑪說道。她是1988年反對緬甸軍隊運動的關鍵人物。這條法律表面上的目的是消除針對佛教占主導地位的文化傳統和宗教遺產的“境外威脅”。

　　然而，妙烏的書面歷史顯示，幾個世紀以來，伊斯蘭教（以及羅興亞人的祖輩）在若開邦的文化生活方面起到了關鍵性作用。阿拉干人的黃金時期，在信奉佛教的君主統治下，各種信仰的人，比如穆斯林知識分子和商人、信奉基督教的葡萄牙水手、印度教工匠與佛教貴族和武士生活在一起，相安無事。

　　若開邦在緬甸的地理位置

　　寬容的帝國

　　1430年，國王彌修摩·那羅彌迦羅建立了妙烏王朝，并在這里建造了一座新城作為都城。今天這種對羅興亞人的排擠行動，恐怕會讓這位古老而開明的王國感到不可思議。

　　在試圖穿過邊境線去往鄰國孟加拉的時候，羅興亞婦女和小孩遭到了邊防軍的阻截。他們正無助地等待命運的安排。