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“要有多堅強,才敢念念不忘” | 失戀后為什么很難走出來

摘要:每一段感情都是一次成長,都像一面鏡子,讓我們在關系中更好地看清自己,失戀固然悲傷,但是在傷痛之余,能夠敢于正視自我,追求自我的成長,才能打破重復的模式,改變未來的人生軌跡。

  有一些人,在失戀后會陷入無盡的自責。她們的口頭禪,大多是以“都怪我”開頭的。

  都怪我疑心太重,對他總是不信任。

  都怪我經(jīng)常發(fā)脾氣,總是對他無理取鬧。

  都怪我太粘人,讓他覺得受不了……

  總之,都是我不好。

  伴隨這些無盡的自責,還有淚水和悔恨。無盡的自責,是一種朝向內(nèi)部的自我攻擊,長久處于自責中,容易使人抑郁、耗竭,嚴重的甚至導致輕生。

  然而,事實往往是不管自責有多么深刻,我們有多悲情,多絕望,卻難以再挽回失去的戀情。

  失戀后,會經(jīng)歷的五個階段

  失戀,失去的是一個親密的人,一段親密的關系,一種親密的生活習慣。

  本質(zhì)上,失戀是一種喪失。這種喪失,帶來的是悲傷和痛苦,投入越深,傷痛越深。

  自責,是失戀后常見的心理表現(xiàn)之一,可能出現(xiàn)在失戀的某個時間段中,也可能貫穿整個應激階段。

  瑞士心理學家ElisabethKübler-Ross在《論死亡與臨終》一書中認為,人們在經(jīng)歷喪失的悲痛時,會經(jīng)歷如下的五個階段:

  否認與隔離(DenialandIsolation):否認狀況的真實性,逃避事實,“不可能是真的,這事不會發(fā)生在我身上”;

  憤怒(Anger):強烈的情緒朝向外部,以憤怒形式表現(xiàn)出來,“為什么會是這樣”,在關系中會想到反擊、報復。

  討價還價(Bargaining):情緒朝向內(nèi)部,表現(xiàn)為自責,充滿罪惡感,“如果我當這么做就好了”。

  抑郁(Depression):情緒低落,跌入谷底,強烈的無助、沮喪、痛苦、自我憐憫,壓倒了一切希望、夢想和未來的計劃,覺得失控,麻木,甚至感到想自殺。

  接受(Acceptance):接受事實,調(diào)整好狀態(tài)面對生活。

  后續(xù)研究表明,這五個階段,可以是按照其順序發(fā)生,也可以是顛倒順序,或者跳過其中的某幾個階段。

  除了否認與接受,喪失帶來強烈的情緒反應,朝向內(nèi)部表現(xiàn)為自責、抑郁、痛苦等,朝向外部表現(xiàn)為憤怒、破壞、報復等。

  在正常的應激反應中,自責雖然朝向自身,但是不至于失控而出現(xiàn)偏激的行為,可以算是一種保護性的防御機制,當負面情緒通過適當?shù)淖载?,而慢慢被消化時,失戀者將逐漸接受現(xiàn)實。

  然而,如果過分的自責,應激反應過度,累積的自責,則可能演變成為抑郁、甚至是自我傷害、自殺等。

  如果自責未能通過認知或情緒的改善得以調(diào)整,而是進一步累積的話,可能發(fā)展成為一種吞噬性的力量,耗盡生命的活力和動力。

  自責,血淚的背后,是一把雙刃劍,可能指向自我療愈,也可能指向自我毀滅。

  透過自責,看到過往的傷痛

  “如果當初我不疑心不那么重,如果當初我不那么粘人,如果當初我不是總無理取鬧……或許他就不會離開我了。”

  幾乎所有的自責的失戀者都有一套屬于自己的“如果”邏輯,一遍遍懺悔,并感慨“多么痛的領悟”。

  然而,如果一切能重來,他們真的就能夠改變嗎?像過于多疑、粘人、無理取鬧等,就是問題的根源嗎?

  當他們一遍遍地自責時,看似在向內(nèi)探尋問題的根源,但往往他們只是觸碰到了表象。

  多疑是對對方的不信任;粘人是缺乏邊界,渴望完全占據(jù)對方;無理取鬧是一遍遍地驗證對方是否在乎自己,愛自己……

  當我們把種種現(xiàn)象聯(lián)系起來,能夠發(fā)現(xiàn)這其中的共性就是:處理不好自己內(nèi)心深處的安全感。安全感的缺失往往才是種種表現(xiàn)的根源。

  無處安放的安全感,會指揮著他們一遍遍地自責,質(zhì)疑自己,否定自己。

  從潛意識的層面,或許他們需要時常感受這種痛苦的、受傷的狀態(tài),與生命早期的經(jīng)歷保持一種鏈接,如同上癮般,滿足內(nèi)心某種安全感的需求。

  無盡的自責,像是一個失戀者為自己挖好,然后又自己跳進去的陷阱。首先應透過無盡的自責,看看背后隱藏著什么?

  大部分的自責者表現(xiàn)出缺乏安全感,缺乏自我價值感,自卑;遇到問題的時候習慣使用“內(nèi)部歸因”的方式,認為是自己的問題;缺乏自我同情。

  追溯其人生經(jīng)歷,

  可能早年間,他們的父母親沒能給予到他們足夠的安全感;

  可能他們的父母親的家庭教養(yǎng)方式過于嚴厲,成長過程中經(jīng)常被否定;

  也可能他們在后續(xù)的經(jīng)歷中,自尊與自信被多次被挫傷;

  而再往深處探究,或許他們還在重復著父母親一些人生模式,以此來表達對父母的忠誠;

  他們通過自我懲罰,承擔著屬本該屬于父母的責任。

  過往的經(jīng)歷所帶來的種種后遺癥,在親密關系中,表現(xiàn)得淋漓盡致,他們努力地抓住愛人,以填補內(nèi)心巨大的安全感缺口。

  而同時因為這份不安全感,讓他們又將彼此的距離拉遠,如同兩塊同極的磁鐵。

  自責作為自虐的一種方式,讓自己在過往的人生模式里強迫性重復,與過去保持著一種鏈接。

    走出自責的陷阱,為自己的人生負責

  走出自責的陷阱,首先要停止內(nèi)在的自我責備與懲罰,區(qū)分過往的經(jīng)驗與當下的經(jīng)驗。

  當我們對當下發(fā)生的事情反應過度時,其背后通常是喚醒起我們的在過往經(jīng)歷中的情結(jié)。此時,應該保持對自己情緒狀態(tài)的覺察。

  因此,當自責情緒過度宣泄而泛濫時,應嘗試去區(qū)分這些情緒背后,包裹著多少過往被壓抑的情緒。

  薩提亞模式治療心理咨詢師MariaGomori博士認為,我們都不需要成為過去經(jīng)驗的受害者。

  “可憐我”的受害者角色有其益處,包括不負責任的特權(quán),而放棄這個角色之后,就必須為自己和自己的選擇負責。

  走出自責的陷阱,最重要的是能夠為自己的人生和選擇真正地負起責任。

  現(xiàn)實的是如何去處理好自己的情緒,并能夠通過對自我情緒的感知與覺察,更好地認識自己,調(diào)整自己。

  每一段感情都是一次成長,都像一面鏡子,讓我們在關系中更好地看清自己,失戀固然悲傷,但是在傷痛之余,能夠敢于正視自我,追求自我的成長,才能打破重復的模式,改變未來的人生軌跡。

  當然,改變是需要一個過程的,如同破繭成蝶。

  人本主義心理學家馬斯洛認為:

  心若改變,你的態(tài)度跟著改變;

  態(tài)度改變,你的習慣跟著改變;

  習慣改變,你的性格跟著改變;

  性格改變,你的人生跟著改變。

  意識到問題本身的存在,以積極的態(tài)度面對問題,已經(jīng)非常難得,每一步的探索,將都是成長。

  走出自責的陷阱,當你相信自己可以做到,你一定可以做到!探索改變既往人生模式的方式與力量,讓自責的“責”,從“責備”的“責”,升華至“負責”的“責”。停止自我責備,為自己的人生真正負責!

 

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