“為什么要學習推手？”現(xiàn)代太極拳界有一種普遍的說法：“拳架是體，推手是用。推手是對拳架的檢驗”。這句話在太極拳的概念明確的前提下是正確的。但是在太極拳的概念不明確的前提下那可以是一種模棱含混的說法。因為這句話沒有確切的檢驗內(nèi)容，就像是代數(shù)里的X、Y可以代入任意數(shù)，這“檢驗”的內(nèi)容可以是任意的。于是，某些名家“檢驗”的結(jié)論就是太極拳是“力量占七分，技巧占三分”。也就是太極拳所謂的“四兩撥千斤”是不存在的，太極拳應該是“四萬兩撥千斤”。于是，這樣的名家對于楊澄甫先生所說的“用意不用力”之“檢驗”的結(jié)論就是“這句話是有語病的。”那么，這“力量占七分，技巧占三分”之體與用的太極拳與外家拳究竟有什么本質(zhì)的區(qū)別呢？顯然是沒有了。那么，這樣的拳還是太極拳嗎？所以，對于太極拳套路與推手的關(guān)系就現(xiàn)代語言而言，必須作有確切內(nèi)容的說明，那就是“推手是對于拳架沾粘連隨的檢驗；拳架是對于推手沾粘連隨的復習。”

　?。ㄒ唬┩剖质菍τ谌苷凑尺B隨的檢驗

　　推手是對于拳架沾粘連隨的檢驗。這“檢驗”應該與工廠車間里表示查核、驗證的“檢驗”不同，應該是包括試驗、校正、體驗與實習這些意思。

　　太極拳的根本就是“任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤，引進落空”的“沾粘連隨”。這種技能當然不是一個人自己的動作能夠發(fā)生的。而且太極拳套路的動作要能夠發(fā)生這樣的效果，對于一般的人而言難度是很高的。從外形而言，太極拳的所有動作實在談不上有什么高難度，這正是體現(xiàn)了可貴的“自然”，太極拳實在是屬于簡單的；然而，要使得這樣簡單的動作具有“任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤，引進落空”的武術(shù)效果，也就是具有“沾粘連隨”的效果，沒有得到太極拳的正確傳授指導、沒有真正太極拳學練經(jīng)歷的人，動作無論模仿得如何與太極拳宗師惟妙惟肖的逼真與純熟，這樣的效果也是實現(xiàn)不了的，動作也就必然是動輒皆錯的，那么，太極拳的每一個動作也就都是屬于高難度動作了。因此，“太極拳的每一個動作都是屬于不是高難度的高難度動作。”這句話實在是太對了。

　　根據(jù)太極拳古拳譜，太極拳套路中的所有動作主要是根據(jù)實戰(zhàn)中的“沾粘連隨”設(shè)計的，也就是每一個拳式都是體現(xiàn)著“任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤，引進落空”的；如果有了一定的太極拳基礎(chǔ)去試驗也能夠發(fā)現(xiàn)太極拳的每一個拳式確實都具有這樣的實戰(zhàn)效果。而“任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤，引進落空”都體現(xiàn)著“舍己從人”、“隨人而動”，敵人的攻擊目標是不確定的，因此，太極拳這許多“隨人而動”的動作都是可以有很大變化范圍的，練拳是不應該死板僵化而將拳架分別為什么這是“楊澄甫的”、“李雅軒的”、“陳微明的”、“傅鐘文的”，不同的派系各自人為規(guī)定出動作的標準、規(guī)范。正如《楊氏老譜》所說的“萬不得有一定之架子”。而同時，同樣由于“隨人而動”、“舍己從人”，這許多的動作又都是有十分嚴密限制的，是不能自說自話地自己決定運動軌跡的。動作往往高了、低了、左了、右了一點點就無法實現(xiàn)“任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤，引進落空”了，就是錯誤的了。那么，究竟怎么樣才是正確的呢？這就要將動作用推手來加以試驗，然后校正。還沒有經(jīng)過試驗、校正的動作肯定是不正確的。太極拳套路的動作經(jīng)過試驗、校正，動作的“高難度”究竟是什么也就清楚了，然后如果能夠改正，“高難度”也就能夠克服了，動作也就能夠成為“不是高難度”了。用哲學語言說，就是能夠“從必然王國進入到了自由王國”。用王宗岳的話說，就是能夠“從心所欲”了。這時候動作無論高了、低了、左了、右了就都會是屬于《楊氏老譜》所說的“得其寰中超乎象外”，都是正確的了。由此可見，推手的一個重要功效是對拳架表現(xiàn)實戰(zhàn)之“沾粘連隨”的試驗、校正。比如，摟膝拗步、倒攆猴等很多拳式都有往回往后捋的動作，這些動作應該都有“引進落空”的效果，通過推手就可以知道這些動作要有這樣的實戰(zhàn)效果，手的運動就必須有一段被動的沿著胸正中線移動的軌跡，不然的話動作就是錯誤的。這樣，通過推手試驗，這樣回捋的動作也就得到校正了。

　　怎樣用推手將太極拳每一個都屬于“高難度”的動作變?yōu)?ldquo;不是高難度”的呢？那就是通過推手“校正”之后還必須“體驗”。能夠這樣體驗見到實際效果了，也就才能真正知道實戰(zhàn)中的“放松”、“不用力”、“不主動”、“不動手”在拳架練習中應該是怎樣的、原來有這么大的好處、應該怎樣做到了；也才能知道原來動作是可以有這么大范圍的變化，又有這么一絲不能茍的嚴格限制；而這么大范圍的變化與這么一絲不能茍的嚴格限制其實又都是放松、不用力、不主動、不動手的“隨人而動”的反映而已，根本用不著自己刻意地去主動完成?？梢哉f，太極拳就像是“無所作為”的“懶人拳”。這樣，正確地改正也就能夠?qū)崿F(xiàn)了。比如隨著推手技術(shù)的提高，推手的固定程序漸漸消失，于是，漸漸地會發(fā)覺原來拳式里的白鶴亮翅、玉女穿梭等等原來是這樣不用力、不主動、不動手的。許多沒有學習過正確的推手、習練太極拳又多年的人都自以為是很放松的，動作是相當規(guī)范、正確、到位的。然而，一推手就可以發(fā)覺原來自己的放松只是屬于靜態(tài)的，是僅僅屬于氣功、瑜伽一類的放松，不是太極拳即有靜態(tài)的又有動態(tài)的放松，沒有“沾粘連隨”的能力，反映練了多年拳的結(jié)果還沒有太極拳的效果，當然這樣太極拳的動作就不可能是規(guī)范、正確、到位的。而如果有了推手中經(jīng)過校正的“沾粘連隨”的體驗，動作的改正也就有了依據(jù)，這樣，經(jīng)過反復的改正，既有能夠大范圍的變化、又有一絲不茍嚴格限制的正確動作也就能夠漸漸形成了。由此可見，對于拳架之“沾粘連隨”的體驗是推手的又一個重大作用。

　　太極拳套路是太極拳無數(shù)實戰(zhàn)動作的典型化，是太極拳精神的、身體的、外在的、內(nèi)在的等等要領(lǐng)的濃縮載體，太極拳最大量時間的鍛煉內(nèi)容——套路學練的核心內(nèi)容就是“沾粘連隨”。然而實際的“沾粘連隨”是只能在推手中才能得到練習與體驗的。由于人的任何技能之培養(yǎng)與形成不假思索的條件反射都需要大量的反復，這種“反復”顯然開始是只能在推手中完成的。因此，太極拳愛好者對于推手往往是樂此不疲的。此外，實際的“沾粘連隨”是可能變化無窮的，而拳架中的“沾粘連隨”只能是典型化的。然而，用最大量時間學練的拳架是必須使得這典型化的拳式包容變化無窮之“沾粘連隨”反應的，這就必須依賴推手實際地經(jīng)驗各種“沾粘連隨”，有了許多這樣的“沾粘連隨”經(jīng)驗，拳架中“沾粘連隨”動作的感覺就不會僅僅限制在外形中了。其實，任何拳術(shù)的內(nèi)容不可能都是得自于老師的傳授，許多內(nèi)容是必需實踐中自己悟出來自己教自己的。因此，《十三勢歌》才說：“入門引路須口授，工夫無息法自休”。而太極拳的很多技能都是推手中悟出來自己教自己而得到豐富的。可見推手對于拳架這樣“沾粘連隨”的實習是多么的重要。

　?。ǘ┤苁菍τ谕剖终凑尺B隨的復習

　　太極拳的功夫包括了沾粘連隨、步法、接勁與發(fā)勁四大技能，這些技能比較接近實戰(zhàn)的就是推手（當然還不是完全的實戰(zhàn)），而拳架主要就是對于推手沾粘連隨的復習。這“復習”包括了對于推手沾粘連隨的品味、預習與鞏固。

　　太極拳套路所有拳式所體現(xiàn)的敵人的攻擊都是虛擬的，許多要領(lǐng)的實用性不明顯，而推手則不同，在別人想方設(shè)法攻擊的情況中，往往一個要領(lǐng)不對其不利的后果就立竿見影。比如當身軀后退時沒有將身體的重心放到前腳去，身軀發(fā)生了主動的后退，結(jié)果后腳無法移動而吃了虧，之后發(fā)覺這個錯誤想到了改正，然而由于習慣的緣故，之后又重復了這樣的錯誤，于是又想到了改正，然而改正是需要有方法的、推手中的反應往往又都是沒有時間允許由意識去支配的，有意識的改正往往是很困難的。但套路練習不同，可以細細致致、慢條斯理地去琢磨、改正、品味，還完全可以將實用中必須十分緊湊、協(xié)調(diào)、一霎那間同時完成的要領(lǐng)分開來分別品味、體驗與完成做到；然后再漸漸地有意識地協(xié)調(diào)為瞬間同時完成，最終形成無意識的條件反射用到推手等實際中去。這樣的套路練習才是真正的太極拳鍛煉。這樣，先人所創(chuàng)編的太極拳套路就像是硬件完備的電腦，要想依靠套路學練得到太極拳技藝可以在電腦里輸入安裝各種太極拳的軟件，這些軟件除了從老師那里得到的，有許多軟件是需要在推手中得到的，這些軟件輸入安裝到套路這電腦中，經(jīng)過運行就能產(chǎn)生新的太極拳應用包括推手所需要的程序軟件?？梢?，套路練習對于推手“沾粘連隨”具有重要的品味與預習作用。有的人喜好推手，不喜好套路練習，這樣的人推手水平總是難見提高，重要的原因之一就是這樣人的推手沒有套路練習的品味與預習。

　　太極拳套路的所有拳式并不是只能使用“沾粘連隨”的方法，所有拳式也是可以用外家拳的方法練習與使用的。其實現(xiàn)代有許多人是用外家拳的方法練習傳統(tǒng)太極拳，比如許多人都將攬雀尾的捋練成了主動的拖拉，將擠練成了兩手同時主動用力的推，將玉女穿梭練成了主動的一手上架、一手前推，那么，這樣的拳式動作就都成為外家拳的動作了。而由“沾粘連隨”可知，攬雀尾之捋“沾粘連隨”的部分，手臂是屬于完全被動的；擠的前方墊的一手是完全放松不用力的；玉女穿梭上方的一手是也屬于被動上捋的。當然，這樣經(jīng)過推手校正、體驗的動作是不可能自說自話在推手中主動復習的，因為“沾粘連隨”的核心是“隨人而動”，推手中的“沾粘連隨”是怎樣的很大程度上是由伙伴對方?jīng)Q定的，而拳架練習卻是可以無需伙伴，自己就能夠復習的。學習太極拳為什么要花費最多的時間與精力習練套路？就是因為自己在推手、散手等實踐中得到的東西可以在套路練習里不斷地琢磨、品味、重復而得到鞏固。所以，太極拳鍛煉到了很成熟的階段，推手就如同在練拳，練拳就如同在推手，推手的感覺會在練拳中油然而生，練拳時也能夠體驗推手的感覺，水平越高，練拳時推手的感覺就越多，練拳與推手就合一了，這樣的套路練習其實是推手中沾粘連隨的繼續(xù)與鞏固。