第一，我們必須重新審視自己的教育觀和價(jià)值觀，真正接納孩子，讓我們從沉重中走出來，讓孩子在寬松的氛圍中健康成長。津守真對(duì)自閉癥孩子的教育觀，延續(xù)了西方的教育理念。在教育的本質(zhì)上，以人為本，充分尊重孩子的個(gè)性和天性，認(rèn)可孩子與他人的“不同”，包括自閉癥孩子的問題行為，國際上都不再叫“問題行為”，而叫“挑戰(zhàn)性行為”，即孩子是在以新的行為方式，挑戰(zhàn)教育工作者。在人生的價(jià)值觀上，“活出自我”是幸福的最高境界，對(duì)孩子的人生絕無“吃得苦中苦，方為人上人”的功利目的，愚蠢地讓孩子在“苦中苦”中度過本該幸福的童年、青少年乃至一生。這樣充滿人文精神的教育理念和價(jià)值觀不但對(duì)正常孩子適用，對(duì)我們自閉癥家庭更具有非常重要的意義。真正參悟了其中的道理，你會(huì)從沉重中解脫，會(huì)從悲觀變得樂觀，甚至?xí)斫馊缤變簣@園長常給我說的自閉癥的孩子是“前世修來的福”的話并非完全是寬慰。有時(shí)認(rèn)真想想，我們的一生雖然“正常”，但是有幾個(gè)人能享受到“學(xué)自己喜歡學(xué)的東西，做自己喜歡做的事”的正常人生呢？“活在自己的世界里”未必是一種痛苦，我在退休后才達(dá)到這種境界，真是只有這些孩子才從小有這個(gè)福分?；畹貌徽５氖俏覀冞@些正常人。

　　另外，我們都非常希望社會(huì)接納我們的孩子，可是真正不接納孩子的是我們自己。其表現(xiàn)就是我們太想并且急于去改變孩子。其實(shí)生命有不同形態(tài)，自閉也是一種生存狀態(tài)，有自閉癥的孩子也是一個(gè)有尊嚴(yán)的人。只要不影響他人，不妨礙社會(huì)，為什么一定要下那么大的力氣并且要盡快去改變他呢？如果我們能那么想，剩下的問題就容易得多了。譬如不能自理就請(qǐng)人照顧；不能上學(xué)就不上，讓他學(xué)他喜歡學(xué)的東西；不能自立就為他準(zhǔn)備足夠的錢財(cái)。正常孩子不能自立的今天也不在少數(shù)，我們有必要這么沉重嗎?

　　第二，日本自閉癥教育立足于讓殘障孩子快樂充實(shí)地度過每一天，這不僅體現(xiàn)了對(duì)殘障孩子的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了以激發(fā)孩子內(nèi)在的主動(dòng)性為根本的教育智慧，我認(rèn)為還體現(xiàn)了對(duì)自閉癥是終身殘疾的清醒認(rèn)識(shí)。真的，與其徒勞無功地強(qiáng)迫孩子與其他孩子齊步走，一定要他與其他孩子一樣，不如努力發(fā)現(xiàn)孩子的長處和興趣所在，讓他按他的愛好特長上去發(fā)展。自閉癥孩了一般都會(huì)在某一方面顯示出超常的興趣和能力，訓(xùn)練應(yīng)該從這方面去開展，才會(huì)讓他不但活得快樂和充實(shí)，而且取得驚人的進(jìn)步。正常孩子都需要的“個(gè)性化教育”，對(duì)我們這些個(gè)性極其鮮明的孩子為什么反倒不用了呢？

　　第三，美國現(xiàn)在是以立法的形式規(guī)定任何學(xué)校不得拒絕自閉癥孩子入學(xué)，并規(guī)定招收1名自閉癥孩子給予4萬美元撥款的獎(jiǎng)勵(lì)，保證自閉癥孩子進(jìn)入普通學(xué)校融入正常孩子中接受教育的權(quán)利。中國殘聯(lián)和我們家長應(yīng)該在這方面向政府呼吁，保障孩子義務(wù)教育的權(quán)利。在我國尚未能做到美國這一步時(shí)，我們家長要千方百計(jì)為孩子融入正常孩子環(huán)境中創(chuàng)造條件，不惜代價(jià)把錢花在這里我認(rèn)為是最正確的，這是我們的親身經(jīng)歷和體會(huì)。