我們的困惑

　　1.恐懼、悲傷和憤怒等消極情緒一無是處嗎？

　　2.既然消極情緒是人類生存進(jìn)化所必需的，那么積極情緒是不是可有可無，甚至是拖后腿的。

　　3.消極情緒與怎么樣的工作最搭，積極情緒呢？

　　為什么我們會覺得幸福？為什么我們會有情緒？為什么進(jìn)化要賜予我們一個持久的且非常耗神的情緒狀態(tài)，并讓我們的日子每天圍著他轉(zhuǎn)？

　　一、進(jìn)化排斥積極情緒嗎？

　　在這個讓心理學(xué)家感到舒服的世界里，對一個人或一個物體的積極感受會使我們趨近對方，而消極感受則使我們逃避；就像是烤餅干的香味會吸引我們?nèi)タ鞠渑缘戎?，而嘔吐物的臭味會使我們立刻走到另一邊去。連低等物種，如阿米巴蟲和蠕蟲都懂得趨吉避兇。在進(jìn)化過程中，為什么比較復(fù)雜的動物會進(jìn)化情緒呢呢？

　　在解開這個糾纏不清的結(jié)的第一個線索來自積極和消極情緒的比較。消極情緒—恐懼、悲傷和憤怒，他們是我們應(yīng)對外界威脅的第一道防線，他們使我們進(jìn)入戰(zhàn)斗準(zhǔn)備：恐懼是我們應(yīng)對外界威脅的第一個信號，悲傷是即將失落的信號，而憤怒則是被侵犯的反應(yīng)。從進(jìn)化角度來看，危險、損失和侵犯都會威脅到我們的生存，而且這些外在的威脅都是非輸即贏、生死一線的事。一個人贏代表了另一個人輸，就像網(wǎng)球比賽，每次對方得一分你就輸一分。消極情緒在非輸即贏的生存游戲中扮演主角，比賽的結(jié)果越嚴(yán)重，情緒體驗(yàn)就越強(qiáng)烈。那些能感受到最強(qiáng)烈消極情緒的祖先，一定是爭斗中的最佳幸存者，因此遺傳偏向于消極情緒，只有這樣，他們才能將基因遺傳下來，從而成為我們的祖先。

　　所有的情緒都有感情成分、感官成分、思考成分以及行動成分。

　　所有的消極情緒的感情成分都是令人嫌惡的，如厭惡、恐懼、責(zé)罵、仇恨。這些感情進(jìn)入我們的意識，并且改變我們的意識。行動以感官上的警報為基礎(chǔ)，當(dāng)非贏即輸?shù)谋荣悂砼R時，消極情緒會使我們警覺，去找尋什么地方不對勁并且消滅或逃避它。情緒所引起的思考通常是專注的，不容許別的東西來分散注意力，這些都是一瞬間完成的，人們必須立即作出反應(yīng)：迎擊、逃避或是明哲保身。

　　自達(dá)爾文物競天擇的理論確立以來，大家都贊同消極情緒的進(jìn)化比較優(yōu)先；但是對于積極情緒是否是必要的，竟然沒有公認(rèn)的看法，這是件很奇怪的事。

　　科學(xué)家將現(xiàn)象與偽現(xiàn)象進(jìn)行區(qū)分：踩油門是個真實(shí)的現(xiàn)象，因?yàn)樗鼏右贿B串的反應(yīng)使你的車開始加速；

　　偽現(xiàn)象只是一個測量，但沒有因果關(guān)系例如汽車儀表盤上，顯示車速的指針的上升并不能使車的速度加快，它只是告訴駕駛者，車子正在加速。瑞金那等行為主義者花了半個世紀(jì)的時間去爭辯意識只是種偽現(xiàn)象，就像卡布奇諾咖啡上的泡沫一樣。他說當(dāng)你看到熊逃跑的時候，你的恐懼只反映出一個事實(shí)，那就是你在跑開，主觀恐懼通常只是發(fā)生在逃跑行為之后；簡單地說，恐懼不是逃跑的動力，他只是計速器而已。

　　動物可以，人當(dāng)然會認(rèn)識到事件之間的復(fù)雜關(guān)系（例如：“我怎么做都沒用”），還會把這個關(guān)系推定到未來的事件中去（“我昨天怎么努力做都沒有用，今天雖然情景不一樣，但我在怎么努力還是一樣沒有用”）?？闯鰪?fù)雜關(guān)系是一種判斷，而把這種判斷推定到未來的事件則是一種預(yù)期。如果你仔細(xì)觀察習(xí)得性無助，會發(fā)現(xiàn)上述心理過程不是一種偽現(xiàn)象，因?yàn)樗拇_引起放棄。

　　悲傷和抑郁不但是失敗的信號，同時也會引起退卻、放棄和自殺（在極端情況下）的行為。焦慮和恐懼表示危險仍舊存在使你準(zhǔn)備做出逃命、防御，或明哲保身的行為或行為趨向。憤怒表示權(quán)力被侵犯，將引起攻擊入侵者的準(zhǔn)備行為及伸張正義的呼聲。

　　很奇怪的是，幸福感、自信、歡愉的體驗(yàn)離我很遠(yuǎn)，像海市蜃樓一樣可望不可即。積極情緒會引起什么后果，或假如你生而不幸，沒有這種積極情緒時，是否可以用后天的方法彌補(bǔ)，一般而言，幸福感，尤其是自信，是你在獲得成功后的副產(chǎn)品，你不可能在成功之前就產(chǎn)生積極的體驗(yàn)，這樣的因果關(guān)系是顛倒的。

　　有的人可能將自己的情緒深埋在心中，從不讓別人知道，明尼蘇達(dá)大學(xué)的研究顯示，積極情緒是種人格特質(zhì)，具有遺傳性。一對同卵雙胞胎不論是愛哭還是愛笑只要有一個具有某種情緒個性，另一個也必然差不多；但假如是一對異卵雙胞胎（只有一半的基因相同），那么他們兩人具有相同情緒特質(zhì)的可能性就會處以一種機(jī)會水平。

　　二、你有沒有幸福感

　　有些人擁有相當(dāng)積極的情緒，這種個性會伴隨他們一生。擁有積極情緒的人大部分時候都感覺很好，好事會帶給他們幸福感，而且這個幸福感相當(dāng)持久。當(dāng)然也有很多人沒有幸福感，他們即使成功了，也不會雀躍，大部分人落在這兩個中間，我想這是心理學(xué)老早就知道的事?，F(xiàn)在我們已經(jīng)清楚地知道憤怒和抑郁的差別了，何不把力氣投到積極情緒上。

　　過去的理論認(rèn)為，基因主導(dǎo)著人的情緒生活，假如你的情緒天生不是風(fēng)平浪靜的，這個理論會告訴你，你是無法幸福的，你所能接受的就是接受命運(yùn)，你再努力也不可能獲得那些幸運(yùn)者所享受的較高的積極情緒。

　　有事很多人的積極情緒都落在低端，人的不斷進(jìn)化會使人的一些情緒派不上用場，這樣這種情緒就不會出現(xiàn)了。比如，在打橋牌叫牌的時候、在貿(mào)易談判的時候、在開董事會的時候、他的不動聲色對他都是有利的，而在約會時，擁有愉悅的情緒更有魅力。所以說，一個人即使沒有很高的積極情緒，也可能得到幸福。

　　三、有幸福感讓我們更聰明

　　四、愚蠢的人才幸福嗎

　　雖然聊了這么多，我們還是習(xí)慣認(rèn)為幸福感最強(qiáng)的都是沒有太多思想的笨蛋。實(shí)用主義的創(chuàng)始人皮爾斯寫道：思想的功用時減輕疑慮，我們并不思考，我們平常幾乎都只是沒有意識的過日子，直到有問題發(fā)生。當(dāng)鞋里跑進(jìn)小石頭時，我們才會啟動意識去分析。

　　一個有趣的實(shí)驗(yàn)，讓大學(xué)生被試控制一盞綠色的燈光，有時候被試有完全的控制權(quán)，燈只在他按下時才會亮，如果不再按一次便繼續(xù)亮；其他時候則是不管他有沒有按開關(guān)，燈都會自己亮，他們請被試評估他們對情緒的控制程度，比較抑郁的學(xué)生對他們能控制的或不能控制的的評估都很準(zhǔn)確，但是不抑郁的人表現(xiàn)卻很吃驚，他們有控制權(quán)的時候，對自己的評估很準(zhǔn)確，但即使完全沒有控制權(quán)的時候他們依然認(rèn)為自己掌握著百分之35的控制，既不能對自己做出正確的評估。

　　更多證據(jù)顯示，抑郁的人雖比較悲傷，比較沒有幸福感，但比較正確，也比較實(shí)際，他們能正確的判斷自己有多少才能；而有幸福感的人對自己的能力評估通常超過別人的判斷。80%的美國人認(rèn)為他們的社交能力比別人好，大部分人認(rèn)為他們的工作表現(xiàn)好于平均水平，大多數(shù)開車的人認(rèn)為他們開的車更安全（包括那些曾經(jīng)出過車禍的人）。

　　有幸福感的人記住了更多快樂的事件，他們記住的甚至比實(shí)際發(fā)生的還多，他們常常將不好的時間忘記了。抑郁的人則不這樣認(rèn)為，有幸福感的人如果認(rèn)為他們成功了，當(dāng)然是證明自己有能力，既然有這樣的能力，那么以后一定還會成功。如果他們失敗了，則會相信失敗很快就會過去，而且只是因?yàn)檫\(yùn)氣不好，抑郁的人則會公正的評估成功與失敗，不會過分偏向那一邊。