實(shí)踐告訴我們，其實(shí)孤獨(dú)癥兒童在行為、認(rèn)知發(fā)展等方面與正常兒童的發(fā)展規(guī)律基本一致。所不同的是，通過(guò)有效的教育康復(fù)，他們?cè)诎l(fā)展速度上要比正常兒童慢。與同齡兒童相比，大部分孤獨(dú)癥兒童的認(rèn)知水平要比正常兒童淺。但是，在具體的認(rèn)知方法方面，絕大多數(shù)孤獨(dú)癥兒童在對(duì)事物的認(rèn)知方法上與正常兒童有明顯不同。

　　1.孤獨(dú)癥兒童對(duì)事物的認(rèn)知往往關(guān)注的是一個(gè)細(xì)節(jié)，而不是整體

　　我們知道，人的認(rèn)知發(fā)展通常經(jīng)歷從感知、表象到概念這樣的過(guò)程，而這一過(guò)程是建立在現(xiàn)有物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。這也就說(shuō)明了為什么成人常說(shuō)孩子似乎總比自己同齡時(shí)聰明，孩子會(huì)因適應(yīng)社會(huì)潮流而在思想觀念以及生活方式等方面與成人產(chǎn)生代溝。

　　譬如說(shuō)，上世紀(jì)50年代初，我國(guó)經(jīng)濟(jì)十分落后，農(nóng)村照明所用的都是油燈。那時(shí)的孩子對(duì)燈的感知是晚上有了它可以看見(jiàn)其他物體。以后，當(dāng)人們講到燈時(shí)，農(nóng)村的孩子自然在腦海中顯現(xiàn)的一定是用一個(gè)小容器和一根燈捻構(gòu)成的燈的形象，并據(jù)此形成這樣的概念，燈是夜晚以豆油或者菜籽油作為燃料的，用來(lái)照明的工具。那么，當(dāng)時(shí)農(nóng)村是不是僅此一種照明工具呢?其實(shí)不然，當(dāng)時(shí)還有用電石做成的電石燈、用松枝燃燒來(lái)照明的，還有用蠟燭作為照明工具的。可是，當(dāng)孩子接觸到的只是用豆油或者菜籽油作為燃料的油燈時(shí)，他們必定會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)論?？墒?，當(dāng)進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)絕大部分地區(qū)已經(jīng)用上電來(lái)照明的時(shí)候，這時(shí)的孩子對(duì)燈的概念就絕不會(huì)是油燈的影像了。這就是我們對(duì)一個(gè)事物認(rèn)識(shí)的基本過(guò)程。在這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程中，我們可以看到這樣一個(gè)事實(shí)，20世紀(jì)50年代的孩子對(duì)燈的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由容器和燈捻構(gòu)成的照明工具，對(duì)于燈的照度，火苗的溫度等并不感興趣。

　　可是對(duì)于孤獨(dú)癥兒童來(lái)講，他們的認(rèn)知過(guò)程卻與我們不同，他們對(duì)事物的認(rèn)知過(guò)程與我們是相悖的。美國(guó)科羅拉多州州立大學(xué)的動(dòng)物學(xué)副教授格蘭汀博士是一個(gè)孤獨(dú)癥患者，她在敘述小時(shí)候?qū)返恼J(rèn)識(shí)時(shí)說(shuō)，她找到了她居住的那個(gè)鎮(zhèn)上所有的狗，并對(duì)它們仔細(xì)觀察，至于這個(gè)動(dòng)物為什么是狗而不是貓她并不感興趣，結(jié)果她發(fā)現(xiàn)所有的狗的鼻子都是一樣的，據(jù)此她才確立了狗這樣一個(gè)動(dòng)物的概念。

　　從格蘭汀博士的敘述中我們看到，孤獨(dú)癥兒童對(duì)事物的認(rèn)知往往關(guān)注的是一個(gè)細(xì)節(jié)，而不是整體。她是通過(guò)狗鼻子的形狀來(lái)認(rèn)識(shí)狗并區(qū)分狗與其他動(dòng)物的區(qū)別的。這其實(shí)就是孤獨(dú)癥兒童認(rèn)知的一個(gè)主要特點(diǎn)。關(guān)于孤獨(dú)癥兒童對(duì)事物的觀察與區(qū)別中顯現(xiàn)出的這樣的事例比比皆是。

　　2.對(duì)事物的認(rèn)知往往缺乏聯(lián)系

　　現(xiàn)實(shí)生活中，事物總是相互聯(lián)系的，有一定發(fā)展規(guī)律的。人們對(duì)事物的把握就是找出他們的內(nèi)在規(guī)律，并順應(yīng)其規(guī)律并加以利用。當(dāng)兒童來(lái)到這個(gè)世界后，他們是通過(guò)對(duì)一個(gè)事物的不斷認(rèn)識(shí)，不斷把握來(lái)調(diào)適自己，適應(yīng)社會(huì)的。

　　在這個(gè)過(guò)程中，他們的認(rèn)知總是通過(guò)對(duì)事物的觀察、體驗(yàn)、校正，最后到對(duì)這個(gè)事物的準(zhǔn)確把握。譬如說(shuō)，孩子2歲左右的時(shí)候，由于視覺(jué)聚焦功能尚不完善，帶來(lái)的空間、距離感比較差。但是，嘗試，不懼危險(xiǎn)，是孩子成長(zhǎng)的必須過(guò)程，所以我們會(huì)常常看到他們從高處往下跳或者不顧危險(xiǎn)向上攀?？墒且坏┠骋淮纬霈F(xiàn)摔痛的經(jīng)歷后，他們會(huì)對(duì)自己的行為進(jìn)行反思，或者調(diào)整行為方式，或者對(duì)曾經(jīng)摔倒的地方繞道而行。這實(shí)際上就是通過(guò)摔與痛的聯(lián)系，知道下一步如何去做。

　　可是，孤獨(dú)癥兒童由于疾病的原因，對(duì)事物的認(rèn)知往往缺乏聯(lián)系，這是他們認(rèn)知的又一個(gè)特點(diǎn)。在實(shí)踐中我們常?？吹揭恍┕陋?dú)癥兒童由于不知道如何正確表達(dá)自己的需求，出現(xiàn)自傷自殘的現(xiàn)象。自傷自殘難道不疼嗎?其實(shí)不是的。

　　孤獨(dú)癥兒童與正常兒童一樣，害怕打針。為什么呢?因?yàn)楹⒆映錾蠖家⑸?a name='InnerLinkKeyWord' href='//qwdk666.com/ekpd/jbyf/yfjz/' target='_blank'>疫苗，當(dāng)針頭穿過(guò)皮膚的瞬間，引起的疼痛使人感到很恐懼，這種恐懼被長(zhǎng)期保留在人的記憶中了，成了人們對(duì)疼的感覺(jué)的參照?？墒枪陋?dú)癥兒童的自傷自殘現(xiàn)象產(chǎn)生時(shí)，他們往往注重的是表達(dá)情感，而無(wú)法將疼痛與自傷自殘的現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)。事后，他們感到疼痛時(shí)，是何種現(xiàn)象引起的疼痛，他們會(huì)全然不管。這樣的事例在孤獨(dú)癥兒童中十分常見(jiàn)。

　　3.選擇性注意(“雞尾酒會(huì)現(xiàn)象”)明顯

　　我們接觸過(guò)的許多孤獨(dú)癥兒童的家長(zhǎng)都說(shuō)，當(dāng)我們不在意時(shí)講的話，他們會(huì)記住，但是當(dāng)你真正面對(duì)孩子進(jìn)行溝通時(shí)，他們又表現(xiàn)出不理睬的態(tài)度。為此，不少家長(zhǎng)都為此感到十分的困惑，并為此打過(guò)他們。實(shí)際上，這就是孤獨(dú)癥兒童認(rèn)知過(guò)程中常見(jiàn)的“雞尾酒會(huì)現(xiàn)象”(cocktailpartyproblem)。

　　什么是“雞尾酒會(huì)現(xiàn)象”呢?譬如說(shuō)，我們?cè)谝粋€(gè)朋友聚會(huì)上，很多人在熱烈地討論或者爭(zhēng)論一個(gè)問(wèn)題，你注意傾聽(tīng)他們的辯論。這時(shí)你邊上的兩個(gè)人談?wù)摰牧硪粋€(gè)話題引起了你的關(guān)注，這時(shí)，你一面似乎在聽(tīng)其他人的辯論，其實(shí)你在很注意地聽(tīng)你邊上人的話題。

　　以上所述事例，在認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域稱之為選擇性注意，這就是我們所說(shuō)的“雞尾酒會(huì)現(xiàn)象”。這種現(xiàn)象不僅僅存在于孤獨(dú)癥兒童之中，其實(shí)在普通兒童和我們正常成人中也很常見(jiàn)。但是孤獨(dú)癥兒童這種選擇性注意更加突出。為什么是這樣的狀況，還有待我們進(jìn)一步地研究。

　　4.遷移能力弱，往往拒絕變化

　　孤獨(dú)癥兒童認(rèn)知過(guò)程中，對(duì)事物認(rèn)可的專一性很強(qiáng)，往往拒絕變化。我們常?？吹揭粋€(gè)孤獨(dú)癥孩子如果每天走同一條道路到學(xué)校，那是不會(huì)出現(xiàn)狀況的。假如有一天這條道路要翻修，禁止通行時(shí)，這個(gè)孩子會(huì)顯得非常的焦躁和不安。同樣，如果隨意改變孩子上課的教室或者更換教師，也會(huì)使他們感到手足無(wú)措。有的孩子會(huì)表現(xiàn)出對(duì)某一事物的特別執(zhí)著，而對(duì)其他知識(shí)和事物表現(xiàn)出排斥的狀況。部分孤獨(dú)癥兒童表現(xiàn)出對(duì)事物的辨別和篩選的能力較弱。這些都是他們?cè)谡J(rèn)知方面的特征。在有的孤獨(dú)癥兒童身上還表現(xiàn)出超強(qiáng)的機(jī)械記憶和照相記憶。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況，目前還是一個(gè)謎。