太極拳實為道家行功，其與道家坐功理法相同。即修太極動靜之機以為法，練陰陽清長之妙以為用。太極拳之可以具有顯著的健身作用，是因為其在松靜精微的運動中，外導(dǎo)內(nèi)引，達(dá)到強健筋骨、修養(yǎng)身心、調(diào)和氣血、祛病延年。而吳式太極拳以其松靜柔化著稱。因此更具導(dǎo)引經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血之功力。筆者根據(jù)祖國醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)理論和五行學(xué)說，對吳式太極拳的健身機理進(jìn)行了初步探討，這可對同道諸君有所裨益。

　　經(jīng)絡(luò)對人體的作用

　　根據(jù)祖國醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)理論，人身有六陰、六陽十二條正經(jīng)。另有七經(jīng)八脈。經(jīng)脈之間，又有絡(luò)脈相聯(lián)，遍布人身內(nèi)外。作用大致有以下四方面：

　　1、人身有四肢百髓、五臟六腑、五官九竅，它們各自的生理功能彼此相關(guān)。經(jīng)絡(luò)就是聯(lián)系身體內(nèi)外的紐帶。

　　2、血生于心，為營、流行脈內(nèi)；氣生于腎，為衛(wèi)、流行脈外。其為陰陽、水火。平衡才會身心健康。經(jīng)絡(luò)可運行氣血、協(xié)調(diào)陰陽。

　　3、《靈樞·氣穴論》說：“以溢奇邪，以近營衛(wèi)。”可見經(jīng)絡(luò)又具有抗御病邪的作用。反過來講，其又可反映病癥。故《靈樞·氣穴論》中有“肺心有邪，其氣當(dāng)于兩肘；肝臟有邪，其氣當(dāng)于兩腋；脾臟有邪，其氣當(dāng)于兩髀；腎臟有邪，其氣當(dāng)于兩腘