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養(yǎng)生太極拳的“意”

摘要:練太極拳時(shí),各個(gè)拳式及拳式間的過渡,是由形體動(dòng)作和神態(tài)來表現(xiàn)的。動(dòng)作和神態(tài)是由意指揮的。要做動(dòng)作,先要有該動(dòng)作的意,即“先有意動(dòng)而后形動(dòng)”,這是一般自然規(guī)律。

  “意”是心意、思想意識(shí)、意念的簡(jiǎn)稱。太極拳中專指為了保持或改變形體的姿勢(shì)、動(dòng)作和表現(xiàn)氣勢(shì)、神態(tài)而動(dòng)用的內(nèi)在思想意識(shí)。

  練太極拳時(shí),各個(gè)拳式及拳式間的過渡,是由形體動(dòng)作和神態(tài)來表現(xiàn)的。動(dòng)作和神態(tài)是由意指揮的。要做動(dòng)作,先要有該動(dòng)作的意,即“先有意動(dòng)而后形動(dòng)”,這是一般自然規(guī)律。

  可是,太極拳的動(dòng)作要領(lǐng)規(guī)定:要“用意不用力”,“以氣運(yùn)身”,“氣到勁到”。這就要求在動(dòng)作之前先要有氣的運(yùn)行,動(dòng)作和勁力是由氣的運(yùn)行而作用的,而氣的運(yùn)行和狀態(tài)是用意來控制的。這就是太極拳不同于(沒有經(jīng)過鍛煉者的)一般自然動(dòng)作的地方:意不是簡(jiǎn)單地直接指揮形體動(dòng)作,這里首先有一個(gè)氣運(yùn)行的過程。

  意的作用除了發(fā)動(dòng)動(dòng)作、表現(xiàn)神態(tài),發(fā)揮勁力之外,還要發(fā)動(dòng)氣的運(yùn)行。意是動(dòng)作的命令,氣是令旗,氣運(yùn)行而有形體動(dòng)作、神態(tài)表現(xiàn),即拳譜所說的:“心為令,氣為旗,腰為纛”。這就是太極拳中意、氣、形、神的關(guān)系。由此可見鍛煉用意在太極拳鍛煉中的重要性。

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