一，暴力與欲望是人類的陰影，是戰(zhàn)爭(zhēng)的源頭

　　這部影片中充滿了世界大戰(zhàn)的場(chǎng)面，而影片也在拷問人類關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的話題。從心理學(xué)的角度看，霸天虎與汽車人的戰(zhàn)爭(zhēng)是由什么動(dòng)機(jī)引起的？影片提供的答案是――暴力與欲望。

　　暴力即惡性膨脹的攻擊性，這種攻擊性既存在于外部，也存在于人類的內(nèi)心。嚴(yán)重的攻擊性一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)造成破壞性的局面；在電影和實(shí)際生活中，一方的攻擊性往往造成另一方的反擊，從而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。霸天虎和汽車人雙方雖然有正義和非正義之分，但從某種角度來說，它們一樣對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有責(zé)任。

　　那么，對(duì)于人類自身本來就有的攻擊性，人類需要怎樣來對(duì)待能避免世界末日一般的亂戰(zhàn)？答案是要給攻擊性一個(gè)容器。也就是說，攻擊性既然是客觀存在的，那么就盡量多采取體育、藝術(shù)、語言等多種方式，在正常的范圍內(nèi)宣泄和處理它，而不是要么積壓要么爆發(fā)。

　　除了暴力，欲望是引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的另一個(gè)因素。墮落金剛對(duì)于獨(dú)占領(lǐng)導(dǎo)模塊的欲望，導(dǎo)致他和霸天虎集團(tuán)采取無所不用其極的暴力，妄圖滿足自己的利益。

　　如果說攻擊性和暴力是戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)形式，那么滿足欲望則是戰(zhàn)爭(zhēng)的起源和目的。如果說暴力代表著人類傾向于死亡與破壞的本能，那么欲望即代表了人類傾向于生存、自我保存的本能。欲望和暴力聯(lián)合起來，就把一己之私利擴(kuò)大為破壞的極端形式，變形金剛的世界大戰(zhàn)就誕生了。

　　對(duì)于欲望，給它一定的節(jié)制是必要的。不能節(jié)制的欲望必然導(dǎo)致暴力和犯罪。

　　暴力和欲望代表著人類本性灰暗的一面，它們就像人類的陰影一樣，不斷的用惡作為人類歷史發(fā)展的表現(xiàn)形式。人類除了需要在外界面對(duì)這些陰影和鬼魅以外，也需要時(shí)時(shí)反省吾心――自己內(nèi)心的陰影和魔鬼從瓶子里出來了嗎？是否又該把它們輸送到足球場(chǎng)上、辯論會(huì)中了？它們是被處理掉了，還是出來威脅到社會(huì)和諧了？這些，是否也是金剛大戰(zhàn)從反面對(duì)我們的提醒？

　　二，正邪分明是好與壞不能整合

　　影片中霸天虎和汽車人兩大集團(tuán)，前者是絕對(duì)的大反派，后者是正義的大好人，這種非黑即白的表現(xiàn)方式也反映了在后工業(yè)社會(huì)中人的統(tǒng)一的感情被割裂，高度后現(xiàn)代化帶來人性的扁平與分裂。

　　人性的健康狀況應(yīng)該是統(tǒng)一而整合的，然而后現(xiàn)代社會(huì)高度發(fā)展的物質(zhì)文明卻反過來擠壓人性，呈現(xiàn)出“機(jī)器吃人”、“信息泛濫”的境況，這些狀況使人性脫離自然的發(fā)展軌道，而越來越呈現(xiàn)出蒼白貧瘠、缺乏真情實(shí)感的悲慘局面。影片中正邪分明的機(jī)器人集團(tuán)，也是現(xiàn)實(shí)生活中人類面對(duì)自己的生存困境情感不能整合、非好即壞的表現(xiàn)。

　　在當(dāng)今不乏浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，怎樣保存人性中本真的純凈與平和？怎樣拒絕過多科技文明對(duì)人性的擠壓？比如片中男主人公山姆，他除了卷入機(jī)器人大戰(zhàn)以外還是否有途徑能夠擁有心靈的寧靜？這些，都是影片向我們提出的問題。

　　三，其實(shí)山姆要面對(duì)的是他自己內(nèi)心的整合

　　影片男主人公山姆曾經(jīng)一度逃避自己卷入戰(zhàn)爭(zhēng)、拯救人類的宿命與責(zé)任，直到后來他學(xué)會(huì)面對(duì)，接受與生俱來的責(zé)任，也接受自己的宿命，學(xué)會(huì)沒有犧牲就沒有勝利。這種劇情設(shè)計(jì)顯然有美國大片的風(fēng)格，但從逃避與面對(duì)內(nèi)心整合的角度來講，也具有普遍性意義。

　　對(duì)于青少年來說，需要面對(duì)的主題就是要建立自我同一性，也就是明白“我是誰”這個(gè)問題。如果逃避這個(gè)任務(wù)，青少年會(huì)出現(xiàn)短暫的同一性危機(jī)，出現(xiàn)眾多內(nèi)心矛盾，只有當(dāng)這些矛盾被解決、自我有基本的統(tǒng)一感以后，青少年才會(huì)真正成長(zhǎng)為有責(zé)任、有承擔(dān)的年輕人，把握住自己的命運(yùn)。

　　對(duì)于青少年來說，不逃避命運(yùn)，就需要勇于面對(duì)自己內(nèi)心的矛盾與統(tǒng)一。山姆表面上面對(duì)了機(jī)器人大戰(zhàn)的卷入者命運(yùn)，其實(shí)他是在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)怎樣承擔(dān)自己人格整合的責(zé)任。當(dāng)他面臨上大學(xué)，要離開愛他的父母和女友，他的內(nèi)心也曾經(jīng)恐慌，他內(nèi)心不同的聲音也在激烈的碰撞，一如金剛大戰(zhàn)，后來他通過面對(duì)內(nèi)心沖突而不是回避它，解決了成長(zhǎng)中的矛盾，順利的進(jìn)入大學(xué)，成為一個(gè)成熟和優(yōu)秀的年輕人。這個(gè)成長(zhǎng)歷程是關(guān)于金剛的幻想伴他走過的，也是他自己一直在求索，一直尋求自我的整合與統(tǒng)一的豐碩成果。

　　從電影中走出來，好像拉開一點(diǎn)距離看著那片戰(zhàn)爭(zhēng)和求索的宏偉場(chǎng)面，我們不禁要捫心而問：人類需要做什么，我們需要做什么？