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心身一體,偏頭痛隱藏了什么樣的情緒?

摘要:我們的身體是一個整體,每一個器官都既有其物質(zhì)層面的價值,又有其精神層面的價值。我們中華民族的祖先,把精神活動歸類為神、魂、魄、意、志五大類,并認為肝藏魂、心藏神、肺藏魄、脾藏意、腎藏志。這表明與現(xiàn)代醫(yī)學不同的是,中醫(yī)不把所有的精神活動都歸功于腦,而是認為全身每一個器官、系統(tǒng)都參與了神經(jīng)的活動。

  現(xiàn)代醫(yī)學最大的缺點,就是把人類視為一個不同零件的組合。哪個零件出現(xiàn)問題,就更換哪個零件好了。這種觀點,完全地忽略了心理因素對身體的影響。在惡性腫瘤大量出現(xiàn)在臨床之后,這種單純的生物醫(yī)學體系就開始束手無措了。癌細胞可以隨著血液的流動可以迅速地擴散,我們不可能把一個人所有的器官都進行移值。

  隨著器官的移植技術的發(fā)展,醫(yī)生們也開始發(fā)現(xiàn)一些無法用“科學”解釋的現(xiàn)象。中央電視臺《走進科學》欄目就曾經(jīng)講了一個故事,一個叫楊孟勇的64歲老大爺在做完心臟移植手術之后后,就象變了一個人一樣。以手術之前,他的性格暴躁,手術之后性格變得溫柔細膩;手術前非常愛吃魚,手術后一吃魚就惡心;手術前穿的衣服全是黑色、灰色等中老年人的款式,手術后喜歡白色、黃色的襯衣和牛仔褲,樣式都是年輕人的時尚。更神奇的是,老楊做完手術之后,白發(fā)逐漸變黑,精神狀態(tài)越來越好。據(jù)主治醫(yī)生講,為老楊提供心臟的人是一個二、三十歲左右的年輕男子。

  科學,是與迷信相對應的。科學是需要不斷進步的,曾經(jīng)科學的知識,可能會隨著時代的發(fā)展,被證明是錯誤的。因此,我們需要保持一個開放的心態(tài),這才是真正的科學觀。當一個人固守某個價值觀,認為其它的任何想法都是偽科學的時候,這個人就可以說是迷信的。就像中世紀的時候,人們認為地球是宇宙的中心,于是哥白尼的太陽中心說就被迷信的人們稱為偽科學。在牛頓的時代,時間是相對的觀點是一種偽科學,而在現(xiàn)代那些堅持認為時間是恒定不變的觀點則是迷信。隨著越來越多的證據(jù)表明人類心理對健康極其重要的時候,那些依舊執(zhí)著于把身體視為不同零件的組合的觀點就是迷信!

  我們的身體是一個整體,每一個器官都既有其物質(zhì)層面的價值,又有其精神層面的價值。我們中華民族的祖先,把精神活動歸類為神、魂、魄、意、志五大類,并認為肝藏魂、心藏神、肺藏魄、脾藏意、腎藏志。這表明與現(xiàn)代醫(yī)學不同的是,中醫(yī)不把所有的精神活動都歸功于腦,而是認為全身每一個器官、系統(tǒng)都參與了神經(jīng)的活動。

  在正念的課程中,認為人是一個整體,心理與身體是一體的。身體

  像鏡子一樣,反映出心理的問題。頭痛,尤其是偏頭痛,一般代表了憤怒。眼睛問題,一般代表這個人不敢面對發(fā)生的事情;耳朵,代表聽的能力,耳疼代表對聽到的事情感到生氣,耳鳴一般代表焦慮。

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